KAMELIATV: Asmirandah di Balik Layar

08 Juni 2008

Asmirandah di Balik Layar

Sani Suliwati tampak bersemangat. Tanpa ragu, dia membujuk putri bungsunya mengikuti ajang pemilihan bintang iklan. Sebaliknya, sang anak yang masih duduk di bangku SMP itu terlihat enggan. ''Males banget kalau harus ikut casting segala,'' pikirnya ketika itu.

Namun, kegigihan sang ibu pun akhirnya membuat putrinya, Asmirandah, menyerah dan ikut ajang tersebut. Tak disangka, meski didera rasa malas, ia berhasil terpilih. Dunia baru itu membentang di depan mata: Bintang iklan. Tanpa menunggu lama, tawaran lain datang. Kali ini tawaran untuk bermain sinetron dari seorang aktris senior, Ayu Dyah Pasha. Lagi-lagi, Asmirandah malas. ''Aku nggak senang dengan proses itu. Apalagi, harus bergaya-gaya supaya terpilih.''

Ayu tak menyerah begitu saja. Dia membujuknya dengan iming-iming aktivitas itu tidak memakan waktu lama. Dan, lagi-lagi gadis kelahiran Jakarta, 5 Oktober 1989, ini beruntung. Sebuah dunia baru kembali membentang. Kali ini, dunia sinetron. Perlahan namun pasti, satu per satu sinetron dibintanginya. Jadwal aktivitas yang padat terus membayangi sepanjang hari.

Perlahan pula, gadis yang akrab disapa Andah itu mulai merasa lelah. Meski sempat memutuskan berhenti, anak bungsu dari tiga bersaudara ini akhirnya merasa harus kembali berakting. ''Kayaknya hidup kurang seru. Lebih enak shooting, bekerja, dan dapat uang.'' Akan tetapi, ketika melihat nilai-nilai ulangannya menurun, ia kembali memutuskan berhenti. Gadis berdarah Betawi-Belanda ini menganggap pendidikan lebih penting. Apalagi, saat itu dia sudah duduk di kelas 2 SMA. Andah ingin lulus dan bisa meneruskan sekolah.

Andah gundah. Cerita film atau sinetron yang ditontonnya tidak membuat dia puas. ''Kenapa ceritanya seperti itu?'' tanyanya dalam hati. Ketika itu dia masih terlalu kecil untuk memahami protes-protesnya itu. Namun, setelah dewasa, Andah merasa bisa jadi inilah isyarat untuk masa depannya. Kendati gemar merancang busana, dunia akting ternyata begitu kuat menarik dirinya. Andah akhirnya memilih sekolah penyutradaraan di Next Academy, Pejaten, Jakarta Selatan.

Setelah menjalani dua semester, dia menyadari bahwa dunia penyutradaraan amat berbeda dengan apa yang dilakoninya selama ini. Akhirnya, Andah mengakui bahwa yang selama ini diinginkan adalah menjadi orang di balik layar. Tepatnya, menjadi sutradara. ''Aku memang ingin jadi orang di balik layar, tapi mendapat kesempatan dengan menjadi pemain dulu. Tidak apa-apa, aku jalani aja.''

Menulis skenario juga sudah mulai dilakoninya. Meskipun baru ide-ide cerita, sudah ada beberapa yang tersusun. Andah mengaku tak pintar menyusun skenario lantaran ia cepat bosan melakukan satu hal yang terlalu lama. Karena itu, ia ingin memosisikan sebagai pemberi ide cerita saja. ''Jadi, aku cerita ada orang lain yang bantu menyusun ceritaku dalam bentuk skenario.''

Bagi Andah, semua hal yang ia lakoni saat ini adalah jalan yang harus ia lalui. Semuanya dilakoni dengan keseriusan dan kerja keras, termasuk untuk berakting. ''Totalitas untuk semua hal itu harus buat aku. Mungkin sekarang jadi aktrisnya dulu. Dengan izin Allah, ke depan aku bisa jadi sutradara.''

Bertahun-tahun melakoni profesi sebagai bintang iklan dan sinetron agaknya tak mampu mengubah sifatnya. Andah tetap menjadi remaja pemalu dan tak suka menjadi pusat perhatian.

Ketika ditemui di kampusnya untuk wawancara, Andah lebih suka berada di tempat sepi di sudut kampus yang ramai. Bahkan, ketika diminta bergaya saat pemotretan, sontak ia menolak. ''Ah, nggak mau, begini aja ya,'' katanya sambil berkacak pinggang. ''Aku nggak mau ntar pada ngeliatin.'' Setelah seharian kuliah, wajah mungilnya tampak agak lelah. Namun, Andah belum berhenti bertutur. Dia masih bercerita tentang dunia entertainment yang cepat berubah dan terus dibanjiri para pendatang baru.

Kenyataan itu tentu sudah disadarinya. Dan, dia punya kiat jitu untuk menghadapinya. ''Aku memang nggak pernah mengidolakan orang lain dan aku nggak mau meniru orang lain. Aku hanya ingin jadi diriku sendiri. Yang penting berusaha terbaik dengan apa sudah aku miliki.'' Hari beranjak malam. Tanpa terasa, jarum jam sudah menunjukkan pukul 19.00 WIB. Usai wawancara, satu jadwal sudah tercatat dalam agendanya: Shooting sinetron. Dan, Andah pun beranjak pergi. fia
http://www.republika.co.id/koran_detail.asp?id=336808&kat_id=405

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)