KAMELIATV: Elite Politik Harus Pegang Kata-kata * Janji Presiden Dimuat di Media Massa dan Situs Resmi Preside

27 Mei 2008

Elite Politik Harus Pegang Kata-kata * Janji Presiden Dimuat di Media Massa dan Situs Resmi Preside

[JAKARTA] Elite politik, baik di legislatif maupun eksekutif, diminta untuk memegang kata-kata yang pernah diucapkannya. Pasalnya, saat ini tingkat kepercayaan rakyat terhadap para elite politik semakin berkurang. Sikap seperti itu dikhawatirkan akan merusak upaya membangun demokrasi di Indonesia.

Pandangan itu disampaikan politisi yang juga anggota DPR dari Fraksi Partai Amanat Nasional (PAN) Dradjat Wibowo kepada SP di Jakarta, Kamis (22/5). Dia menanggapi polemik seputar iklan Ketua Umum Partai Hanura, Wiranto, yang meminta Presiden Susilo Bambang Yudhoyono untuk menepati janji tidak menaikkan harga bahan bakar minyak (BBM).

"Yang jelas, pemberitaan itu (soal janji Presiden Yudhoyono) ada di berbagai media massa. Memang, bisa saja wartawan salah kutip, tapi, kok, salahnya rame-rame. Apalagi, di situs resmi SBY juga ada," kata Dradjat.

Dikatakan, sikap elite politik yang tidak memegang kata-katanya akan membuat masyarakat semakin apatis yang akhirnya angka golongan putih (golput) pada pemilihan umum nanti semakin besar. Lembaga-lembaga negara, termasuk kepresidenan, dipilih lewat pemilu. Jika angkat golput tinggi, legitimasi orang-orang yang duduk di lembaga itu akan dipertanyakan.

Sikap reaktif Presiden Yudhoyono yang disampaikan melalui Menteri Sekretaris Negara Hatta Rajasa, terkait iklan Wiranto, disesalkan oleh Wakil Sekretaris Jenderal Partai Hanura, Saleh Husin. "Presiden Yudhoyono seharusnya tidak perlu bereaksi seperti itu, tapi tunjukkan kerja yang benar sehingga rakyat tahu. Apalagi, apa yang dibantah itu merupakan kenyataan yang diketahui banyak kalangan," ujarnya.

Menurut Saleh Husin, Presiden Yudhoyono memanfaatkan momentum kenaikan harga BBM untuk kepentingan 2009. Pembagian bantuan langsung tunai (BLT), memunculkan kesan seakan-akan Presiden Yudhyono menjadi dewa penolong. "Ini seperti kisah tentang Robin Hood di Inggris. Seolah-olah menjadi dewa penolong," ujarnya.

Dalam iklan di media massa, Wiranto antara lain mengatakan "Semoga SBY tepati janji tak menaikkan harga BBM. Karena penduduk miskin bertambah, karena keresahan sosial akan meluas, karena masih ada solusi lain..."

Transkrip

Mensesneg Hatta Rajasa mengatakan Presiden Yudhoyono sama sekali tidak pernah berjanji untuk tidak menaikkan harga BBM. Presiden Yudhoyono hanya berjanji akan menyejahterakan rakyat.

Di sela-sela sebuah acara diskusi, kemarin, Hatta mengaku memiliki transkrip pernyataan Presiden Yudhoyono ketika berbicara pada pelantikan Kepala Staf TNI Angkatan Laut, 7 November 2007. Namun, transkrip yang dimaksud Hatta itu ternyata berita yang dimuat di kantor berita Antara.

Pada berita itu ditulis, "Pada saatnya opsi-opsi yang sedang disiapkan, lanjut Presiden, diharapkan dapat memberi solusi mencegah guncangan ekonomi nasional... Pada saatnya, kalau begini terus dan harga minyak lebih tinggi lagi, akan ada yang kita lakukan secara signifikan dan akan saya jelaskan kepada publik".

Namun, pada berita yang dimuat SP tanggal 8 November 2007, seusai pelantikan Kasal Laksamana Madya Sumardjono, Presiden Yudhoyono dan Wapres Jusuf Kalla berbincang-bincang dengan wartawan soal harga BBM. Saat itu wartawan sempat bertanya soal harga minyak dunia yang terus meningkat dan pengaruhnya terhadap APBN.

Pemerintah, ujar Presiden Yudhoyono, terus melakukan langkah-langkah antisipatif dan sekaligus mencari solusi. Namun, semua solusi tersebut dipastikan tidak akan menimbulkan dampak dan masalah baru bagi masyarakat.

Saat ditanya apakah ada kemungkinan menaikkan harga BBM, setidaknya tahun depan, Presiden Yudhoyono mengatakan, "Tidak ada opsi itu, karena kita cari solusi lain yang cespleng". [O-1]

http://www.suarapembaruan.com/News/2008/05/23/index.html

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)