KAMELIATV: "Jika Aku Menjadi" Transtv

10 Februari 2008

"Jika Aku Menjadi" Transtv

Ingin mengetahui bagaimana rasanya menjadi orang miskin yang sebenarnya? Jika itu yang Anda inginkan, rasanya tak perlu sulit untuk mencarinya. Trans TV bakal mengajak para pemirsa menyelami kehidupan 'orang miskin' dalam versi yang sesungguhnya lewat program bertajuk Jika Aku Menjadi (JAM).

Program yang dikemas secara semi-reality show ini hadir setiap Ahad pukul 18.00 WIB. Setiap pekannya acara ini mengudara setengah jam. Pengelola stasiun TV ini mengklaim bahwa tontonan ini merupakan program sungguhan, karena para pembawa acara yang dipilih dari proses casting dan setiap pekannya selalu berganti-ganti, terlebih dahulu melakukan adaptasi selama proses shooting. Adaptasi yang dilakukan para tersebut harus tinggal serumah serta mengikuti aktivitas keseharian orang miskin tadi.

''Proses shooting itu terkadang bisa berjalan 3-4 hari, tetapi untuk daerah yang kami anggap rawan, seperti di tengah hutan, terkadang sehari saja selesai,'' kata Satrio Arismunandar, produser program JAM kepada Republika di Jakarta, Senin (4/2).

Dari proses adaptasi tadi, Satrio mengaku, program ini bisa melahirkan ekspresi dan perasaan para presenter yang sesungguhnya. ''Mereka menangis bukan karena akting, tetapi karena memang merasakan secara langsung bagaimana kehidupan orang-orang gurem itu,'' katanya.

Satrio menjelaskan narasumber yang digunakan di dalam program ini adalah rakyat marjinal yang memiliki profesi gurem. Profesi gurem di sini merujuk pada anggapan di masyarakat umum yang menilai remeh dan tidak mendapat perhatian penuh dari pihak berwenang. Profesi gurem itu di antaranya buruh nelayan miskin yang tidak mempunyai perahu sendiri, nenek yang puluhan tahun jadi pemulung, petani tanpa sawah, atau juga pemain ludruk yang tak pernah lagi mendapatkan order.

Narasumber yang dipakai, lanjut dia, harus memberikan inspirasi bagi para pemirsa. ''Di sini kita tidak memilih pengemis,'' kata dia menegaskan. ''Tetapi yang kita pilih adalah mereka yang mempunyai profesi tertentu, tapi masih dianggap gurem.''

Edukasi
Satrio mengatakan hadirnya program ini sebagai langkah nyata dari pengelola stasiun televisi untuk memberikan tayangan yang bersifat edukatif. ''Disebut edukasi, karena tontonan ini memberikan semangat bagi pemirsa untuk selalu berusaha serta bekerja pantang menyerah, karena hal itu telah ditunjukkan oleh narasumber yang kita tayangkan di program ini,'' paparnya.

Selain itu juga, Satrio mengklaim tayangan ini merupakan salah satu cara untuk meningkatkan solidaritas sosial. Dalam hal ini, solidaritas digalang lewat cara pandang mengajak orang kota -- diwakili para pembawa acara -- yang melihat langsung kehidupan sebenarnya kaum marjinal.

Walau terkesan idealis, ternyata acara ini tetap mampu bersaing dengan program-program mainstream pada slot prime time di pukul 18.00 WIB. Berdasarkan hasil survei lembaga AGB Nielsen, menurut Satrio, JAM mampu meraih rata-rata audience share sebesar 10-11 persen. Pencapaian rapor dari AGB Nielsen itu ternyata membuat program ini mampu nongkrong di daftar empat besar program prime time pada Ahad. Yang membuat istimewa dari hasil itu, karena JAM dikelilingi program sinetron. ''Inilah yang membuat kami gembira, ternyata sebagian besar masyarakat sangat menginginkan program semacam ini.''

Program JAM yang telah tayang sejak 25 November lalu, kata dia, merupakan salah satu in house production alias program buatan sendiri tim kreatif Trans TV. Secara ekonomis, program ini sangat menguntungkan, karena tidak perlu menghabiskan biaya besar untuk setiap produksi per episode.

''Jika rata-rata program sinetron PH (production house) bisa menghabiskan biaya hingga Rp 250-300 juta, maka dengan program in house ini kita hanya membutuhkan sektiar Rp 15-20 juta saja untuk setiap produksi setiap episodenya,'' kata Satrio mengungkapkan.(akb)

sumber: republika, 06 februari 2008

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)