KAMELIATV: Panduan Menonton TV (4)

06 Februari 2008

Panduan Menonton TV (4)

Bagaimana Orangtua Memandu Anak Menonton Televisi

Teguh Imawan, http://teguhimawan.blogspot.com

Nikmati televisi laksana usia Anda masih (k)anak-(k)anak. Tapi, waspadai kandungan kesehatan tayangannya. Apakah siaran layar kaca itu mendatangkan kemanfaatan untuk perkembangan positif mental keluarga (anak-anak) kita.
Pesan sedemikian itu kian penting mengingat kehadiran televisi tidak bisa dielakkan. Justru, kemampuan ‘membaca’ tayangan televisi merupakan keharusan bagi siapa saja. Ini karena kita telah hidup di era televisi dalam dunia multimedia global. Bahkan, siaran TV telah menempel dalam tubuh kita melalui handphone atau telepon genggam.
Dengan demikian, siapa pun, tua-muda, laki-perempuan yang tinggal di kota-desa pun perlu kesadaran, analitis dan reflektif melihat tayangan. Kelihaian menonton televisi secara cerdas dan produktif merupakan jantung utama kesehatan jiwa penonton. Khususnya, penonton anak-anak yang setiap hari akrab menyantap layar kaca.
Berikut kami sajikan, tips pertanyaan utama orangtua untuk memandu anak menonton televisi.

Tips 1.
Pertanyaan orangtua: Acara apa ini? Bagaimana acara dapat seperti itu?
Jawaban anak (yang diharapkan): Identitas sosok pembuat tayangan
Makna tayangan: Semua pesan-pesan acara televisi telah “ditukangi”

Tips 2.
Pertanyaan orangtua: Apa yang telah aku lihat dan dengar? Aromanya? Rasanya? Apakah saya suka atau benci acara ini?
Jawaban anak (yang diharapkan): Teknik-teknik yang digunakan untuk menarik perhatian penonton
Makna tayangan: Pesan acara dikemas dengan bahasa kreatif sesuai kaidah-kaidah produksi televisi

Tips 3.
Pertanyaan orangtua: Apa yang saya pikirkan dan rasakan saat melihat acara? Apakah teman, sahabat, orang lain memiliki pikiran dan perasaan yang sama dengan saya?
Jawaban anak (yang diharapkan): Penonton lain bisa saja memahami secara berbeda terhadap tayangan yang sama
Makna tayangan: Pesan tayangan yang sama dapat dirasakan berbeda oleh orang lain

Tips 4.
Pertanyaan orangtua: Apakah acara memberi saya tentang bagaimana kehidupan dan pandangan orang lain? Apakah ada sesuatu atau seseorang yang diabaikan?
Jawaban anak (yang diharapkan): Gaya hidup, nilai-nilai dan sudut pandang yang disajikan atau disembunyikan melalui tayangan
Makna tayangan: Acara televisi memiliki nilai-nilai dan sudut pandang yang melekat di dalamnya

Tips 5.
Pertanyaan orangtua: Apakah acara ini berusaha memberi (to tell) sesuatu kepada saya? Apakah acara ini berusaha menjual (to sell) sesuatu kepada saya?
Jawaban anak (yang diharapkan): Membedakan jenis “pesan apa” yang disampaikan tayangan
Makna tayangan: acara televisi dikemas untuk mencari profit dan/atau pengaruh dan kekuasaan.--

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)