KAMELIATV: Kasus Lativi Lanjut ke PN

18 Februari 2008

Kasus Lativi Lanjut ke PN

Tak Terpengaruh Perubahan Nama

JAKARTA - Stasiun televisi Lativi boleh saja berganti nama menjadi tvOne. Namun, Kejaksaan Agung (Kejagung) tetap melanjutkan proses hukum kasus kredit macet PT Lativi Media Karya Rp 328,5 miliar di Bank Mandiri. Pergantian pemegang saham dari Abdul Latief ke Grup Bakrie juga tidak memengaruhi proses penyidikan.

Jaksa Agung Hendarman Supandji menegaskan, kejaksaan tidak pernah memerintahkan penghentian penyidikan dalam kasus Lativi. "(Proses penyidikan) tetap berlanjut, nggak dihentikan," kata Hendarman kepada wartawan setelah menunaikan salat Jumat di Masjid Baitul ’Adli, Kejagung, kemarin (15/2).

Jaksa Agung Muda Pidana Khusus (JAM Pidsus) Kemas Yahya Rahman menambahkan, tim penyidik juga tidak mengusulkan penerbitan SP3 (surat perintah penghentian penyidikan) dalam kasus Lativi. "Kasusnya masih jalan, masih proses penyidikan," ujar Kemas.

Dalam kasus Lativi, kejaksaan telah menetapkan tiga tersangka, yakni Abdul Latief (mantan komisaris utama), Usman Dja’far (mantan Dirut), dan Hasyim Sumiyana (mantan direktur keuangan). Mereka dianggap bertanggung jawab atas kredit macet PT Lativi.

Di tengah penyidikan, PT Lativi melunasi sisa kredit macet Rp 328,5 miliar di Bank Mandiri. Total senilai USD 31,904 juta. Duit tersebut diduga berasal dari Grup Bakrie yang menguasai kepemilikan mayoritas saham PT Lativi. Praktis, dengan setoran tersebut, kredit macet PT Lativi menjadi lunas.Kemas menegaskan, pengembalian uang negara yang diduga hasil kejahatan tidak menghapus tindak pidana. Dasarnya pasal 4 UU No 31 Tahun 1999 tentang Tindak Pidana Korupsi.

Dalam pasal itu tegas disebut pengembalian kerugian keuangan negara atau perekonomian negara tidak menghapuskan dipidananya pelaku tindak pidana korupsi.Di tempat terpisah, pengacara PT Lativi Ari Yusuf Amir menegaskan, kejaksaan seharusnya segera menghentikan kasus kliennya.

"Ini didasarkan tiga pertimbangan," kata Ari kepda Jawa Pos kemarin (15/2). Pertama, pelunasan kredit macet membuat tidak ada kerugian negara; kedua, selesainya restrukturisasi utang Grup A Latief selaku holding PT Lativi di BPPN membuat konsekuensi hapusnya perbuatan melawan hukum; dan ketiga, pengucuran kredit PT Lativi sesuai dengan peruntukan terkait pengembangan industri televisi.

Menurut Ari, kliennya sudah berkali-kali menyurati jaksa agung agar menerbitkan SP3. Namun, hingga kini belum ada tanggapan. "Saya tidak tahu apa alasannya," jelas Ari.Mantan penyidik Kejagung I Ketut Murtika mengakui bahwa PT Lativi sebenarnya telah menyetor uang melebihi nilai kreditnya di Bank Mandiri. "Sebab, seluruh utang plus bunga yang seharusnya jatuh tempo 2010 dilunasi seketika," ujar Ketut saat dihubungi kemarin. Tunggakan bunga senilai Rp 70 miliar.

Menurut Ketut, Dirut Bank Mandiri Agus Martowardoyo pernah menemui JAM Pidsus. Dia menginformasikan bahwa PT Lativi tidak punya utang lagi. (agm/el)

http://www.jawapos.co.id/index.php?act=detail_c&id=326445

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)