KAMELIATV: "Cabe Rawit", Inspirasi dan Informasi Peluang Usaha

15 Februari 2008

"Cabe Rawit", Inspirasi dan Informasi Peluang Usaha

Program ini juga menyajikan kegagalan bisnis yang sering dialami pengusaha pemula.

Informasi mengenai peluang usaha kini bukan hanya bisa diketahui dari arena pameran atau seminar, tapi dilayar kaca televisi juga hal itu tersaji dengan lengkap. Bahkan, banyak pengusaha sukses akan berbagi pengalaman dengan pemirsa mengenai cara mengelola perusahaan atau membuka pasar baru.

Semua informasi tersebut dikemas dalam segmen Cabe Rawit (Cara Berpikir Rahasia Wiraswastawan) pada program Liputan 6 Pagi SCTV. Segmen Cabe Rawit yang telah memasuki usia satu tahun pada 19 Februari 2008 nanti, hadir di layar SCTV setiap Senin, pukul 06.05 WIB. Di luar dugaan acara ini mendapat respons sangat positif dari pemirsa. Setidaknya hal itu terlihat dari share yang diraih acara ini, yakni 12,6 persen dari keseluruhan penikmat televisi pada jam tersebut. ''Cabe Rawit dalam setahun lalu telah memberikan 43 inspirasi dan informasi peluang usaha ala jurnalistik televisi SCTV,'' ujar Senior Program Officer Cabe Rawit, Deni Herlambang Slamet.

Cabe Rawit, kata dia, menyajikan pengalaman usaha lewat sebuah karya jurnalistik yang khas yang muncul antara 5 sampai 6 menit pada segmen kelima Liputan 6 Pagi. Program ini tidak hanya memberikan gambaran keberhasilan pengusaha kecil saja, tapi juga cerita kegagalan usaha yang kerap terpinggirkan.

''Layaknya karya jurnalistik, tujuannya tentu merangsang masyarakat untuk tidak mudah menyerah dalam menjalani usahanya dari bawah,'' papar Deni. Para pemirsa Cabe Rawit umumnya didominasi kalangan usia di atas 20 tahun yang terdiri dari beragam status sosial.

Dalam memperkuat program ini, tim Liputan 6 mendapat dukungan data UKM (Usaha Kecil Menengah) dari Swiss Contact, sebuah yayasan swasta dari Swiss yang kerap memberikan bantuan teknis untuk pengembangan UKM di 35 negara berkembang, termasuk Indonesia.

Kriteria pemilihan UKM untuk segmen Cabe Rawit, menurut Deni, tergantung kepada daya tarik pasang surut usaha sang wiraswastawan. Selain itu, tim Liputan 6 juga melakukan seleksi dan memiliki standar visualisasi sajian yang menarik perhatian banyak kalangan.

Deni memberikan contoh episode CV Lumintu yang berhasil menyulap tube pasta gigi bekas menjadi tas yang memiliki nilai jual. UKM ini bahkan berhasil mendapatkan sebuah penghargaan atas usahanya tersebut dari sebuah perusahaan perbankan.

Menurut dia, tim Liputan 6 Pagi SCTV hingga kini telah melakukan penggarapan segmen Cabe Rawit hingga 58 episode. ''Pada awalnya sebenarnya Cabe Rawit digarap jangka pendek untuk lima bulan. Namun kenyataannya program ini mendapat perhatian khusus dari pemirsa, sehingga Cabe Rawit terus berjalan hingga kini,'' ujar Deni. Ia yakin segmen Cabe Rawit pada tahun keduanya bakal semakin diminati pemirsa.

''Kami akan melakukan terobosan-terobosan yang kreatif untuk menjadikan segmen ini menjadi inspirasi dan informasi peluang usaha. Kami berharap tentunya Cabe Rawit ini akan tetap menjadi tontonan yang menarik bagi pemirsa,'' harap Deni.

Jual sinetron
Senior Manajer Humas SCTV, Budi Darmawan mengatakan pihaknya ingin menjadi stasiun televisi unggulan yang memberikan kontribusi terhadap pembangunan dan pencerdasan kehidupan bangsa. ''SCTV telah menyediakan kepada pemirsa beragam program yang kreatif, inovatif, dan berkualitas yang membangun bangsa,'' ujarnya.

Menurut Budi, SCTV kini menduduki peringkat share televisi teratas lewat empat sinetronnya di jam tayang utama. Stabilnya performa sinetron Azizah mampu diikuti sinetron, Suci, Cinta Bunga, dan Cinta Indah yang pada periode 6-19 Januari 2008 memperoleh rata-rata share 18-19 persen.

Peningkatan performa sinetron tersebut, kata dia, cukup berarti, terutama bagi Cinta Indah yang memiliki potensi pemirsa kuat, seperti halnya Azizah yang angka pemirsanya stabil berada di atas. ''Peningkatan tajam share pemirsa sinetron itu menjadi faktor penting kembalinya SCTV keposisi pertama dengan share audience mencapai 18,4 persen pada minggu terakhir ini,'' ujar Budi.

Keempat sinetron unggulan itu, lanjut Budi, ternyata mampu menduduki 10 besar program dengan potensi pemirsa teratas berdasarkan riset AGB Nielsen. Menurut dia, keempat sinetron yang diluncurkan pada jam tayang utama itu, memiliki beberapa kesamaan. ''Keempatnya memiliki potensi pemirsa kuat di kalangan ibu rumahtangga, pelajar, dan pekerja informal,'' terang Budi. (ruz )

http://www.republika.co.id/koran_detail.asp?id=323605&kat_id=383

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)