KAMELIATV: Menanti The Next Trio Diva Indonesia

12 Mei 2009

Menanti The Next Trio Diva Indonesia

Trio 3G dan Topodade sama-sama optimistis bakal merebut mahkota juara

Dream Girls D'Show sampai juga pada puncaknya. Jika tak ada aral, babak grand final acara ini akan digelar Rabu (13/5) pukul 20.00 WIB, dan tentu saja disiarkan secara langsung oleh Global TV. Dua grup trio vokal 3G (Bandung) dan Topodade (Jakarta) siap berlaga untuk memperebutkan mahkota juara.

Jika Anda pemirsa setia acara ini, tentu bisa melihat perkembangan dua kelompok vokal ini. Teknik vokal dan performa mereka di atas panggung, makin baik dari minggu ke minggu. Ini tentu tak lepas dari bimbingan para mentor, yakni Lita Zein yang melatih vokal, Ferdinand untuk koreografi, dan Irvan Mirza Natadiningrat untuk vocal arranger.

Pada pertunjukan babak tiga besar Dream Girls D'Show, Rabu (6/5) lalu, trio 3G dan Topodade berhasil menyingkirkan Starlight (Surabaya). Dalam acara yang dipandu Ferry Maryadi dan Ersa Mayori ini, ketiga trio tampil apik dengan iringan musik dari Andy Rianto dan Magenta Orchestra. Acara kian semarak dengan penampilan para bintang tamu seperti Duo Maia dan Yovie & Nuno.

Ketiga trio itu masing-masing membawakan dua buah lagu. Trio 3G membawakan lagu This Love dan Semenjak Ada Dirimu. Trio Starlight menembangkan The Sweet Escape dan Malaikat Juga Tahu. Sedangkan Topodade mendendangkan Stand Up for Love dan Buktikanlah. Penampilan mereka dikomentari dewan juri yang terdiri dari Agus Wisman, Maia Estianty, dan Sita Nursanti, serta seorang juri tamu yaitu Widi Mulia.

Seperti diungkapkan Hendrianida, media relations officer Global TV, para peserta Dream Girls ini telah melalui audisi di enam kota besar (Bandung, Yogyakarta, Surabaya, Medan, Manado, dan Jakarta), juga telah melewati babak Battle City. Dari babak Battle City inilah, akhirnya didapat enam grup trio yang mewakili setiap daerah audisi. ''Kini, dua finalis siap menjadi trio diva Indonesia,'' kata Hendrianida. Dan seperti kontes menyanyi lainnya, Dream Girls D'Show ini pun membutuhkan partisipasi pemirsa melalui SMS untuk menentukan pemenang.

Dream Girls adalah program pencarian bakat menyanyi dengan peserta para ibu (sudah atau pernah menikah) dan berusia 19-45 tahun. Para ibu ini juga harus memiliki kemampuan vokal yang baik dan berpenampilan menarik. Mereka kemudian dibentuk menjadi trio atau kelompok vokal berawak tiga orang.

Tujuan acara ini, menurut Direktur Utama Global TV Daniel Hartono, adalah memberi kesempatan kepada ibu-ibu muda untuk menyalurkan bakat menyanyi. Menjadi ibu bukan berarti tak lagi punya kesempatan. ''Walaupun dua finalis ini adalah para ibu, namun semangat mereka untuk meraih mimpinya yang tertunda sewaktu muda untuk menjadi bintang patut diacungi jempol,'' ujar Daniel. Sebagai sebuah tontonan, kata dia, Dream Girls cukup diminati.

Optimistis
Trio 3G dengan personel Dian, Eka, dan Seruni optimistis dapat menjuarai ajang ini sekaligus menjadi the next trio diva Indonesia. Optimisme ini didasari oleh fakta bahwa pada setiap babak yang telah dilalui, 3G kerap mendapat dukungan SMS yang lebih banyak ketimbang pesaingnya, Topodade.

''Rasanya kami sudah merasakannya,'' kata tiga personel trio 3G ini serempak. ''Untuk kami akan melakukan yang terbaik,'' lanjut mereka.
Optimisme juga dirasakan Topodade yang dihuni Nilam, Nia, dan Caca. Mereka optimistis karena sejak awal selalu menunjukkan performa yang stabil. Mereka juga merasa memiliki kemampuan vokal yang lebih baik.

Begitulah, masing-masing grup merasa yakin bakal menang. Yang pasti, dua kelompok ini memiliki penggemar fanatik. ''Perbedaan karakter vokal kedua trio ini sama-sama banyak diminati masyarakat. Karena itu, jadilah saksi munculnya trio diva Indonesia,'' ajak Hendrianida. rusdy nurdiansyah
http://www.republika.co.id/koran/43/49667/Menanti_I_The_Next_I_Trio_Diva_Indonesia

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)