KAMELIATV: Kasus Liga Inggris 2007, KPPU Temukan Bukti Pelanggaran

12 Maret 2008

Kasus Liga Inggris 2007, KPPU Temukan Bukti Pelanggaran

Rabu, 12 Maret 2008 | 01:03 WIB

TEMPO Interaktif, Jakarta: Komisi Pengawas Persaingan Usaha (KKPU) menemukan bukti dugaan monopoli dan persaingan usaha tak sehat pada tayangan Liga Inggris 2007 oleh stasiun televisi berbayar Astro TV dalam pemeriksaan pendahuluan. Itu sebabnya, rapat pleno kemarin memutuskan melanjutkan pemeriksaan kasus ini.

Ketua majelis pemeriksa A.M. Tri Anggraini menuturkan, timnya menemukan sedikitnya dua dari lima alat bukti dalam pemeriksaan pendahuluan, yakni dokumen perjanjian dan keterangan pihak-pihak berperkara. Sedangkan alat bukti yang dimaksud adalah keterangan saksi, keterangan ahli, petunjuk, dokumen, dan keterangan pelaku usaha.

“Semua terangkum dalam Berita Acara Pemeriksaan (BAP),” kata Tri kepada Tempo di Jakarta kemarin. “Tapi, bukti ini masih perlu diperdalam pada 60 hari pemeriksaan lanjutan.”

Kuasa Hukum Astro All Asia Networks Todung Mulya Lubis menyatakan belum bisa berkomentar soal keputusan KPPU ini. Tapi menurut dia, KPPU tak mempunyai alasan yang kuat untuk melanjutkan perkara ini. Apalagi, kliennya telah menyampaikan semua dokumen yang diminta majelis pemeriksa selama pemeriksaan pendahuluan.

“Dugaan ada upaya menghambat (pelaku usaha lain) itu tak ada,” kata Todung. Vice President Corporate Affairs PT Direct Vision, pengelola Astro TV Indonesia, Halim Mahfudz memilih diam. “Kami belum dapat pengumumannya. Nanti saja,” ucapnya ketika dihubungi Tempo.

KPPU mengusut kasus ini berdasarkan laporan tiga perusahaan stasiun televisi berbayar PT MNC Skyvision (Indosat), PT Indosat Mega Media (IM2), dan PT Indonusa Telemedia (Telkomvision) pada September 2007. Mereka menduga Direct Vision, Astro All Asia Network (Astro Malaysia), dan ESPN Star Sports (ESS) telah berbuat curang dengan memonopoli siaran Liga Inggris 2007.

Setelah melakukan klarifikasi, majelis pemeriksa menilai terjadi pelanggaran Pasal 16 Undang-Undang Anti-monopoli tentang larangan perjanjian dengan pihak luar negeri yang bisa mengakibatkan praktik monopoli oleh Astro Malaysia, ESS, dan Direct Vision. Nah, Astro Malaysia dan Direct Vision juga dituding melanggar Pasal 19 huruf (a) yang melarang upaya menghambat pelaku usaha lain.

Pengamat media Ade Armando menyarankan pemerintah dan Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) campur tangan dalam kasus ini. Alasannya, kepentingan publik mesti dilindungi. “Bagaimana dengan kepentingan masyarakat?” katanya kemarin dalam diskusi 'Industri Televisi Berbayar' di Jakarta.

Ade khawatir kasus ini menjadi kebiasaan buruk industri televisi berbayar. Cara bersaing akan lebih pada eksklusifitas konten yang berujung pada saling bunuh antaroperator.

Apalagi, persaingan konten sangat mahal harganya bagi pemirsa. Ia menyarankan sebaiknya persaingan pada layanan dan teknologi, bukan menguasai konten. Menurut bekas anggota KPI ini, bisa saja stasiun televisi lain menguasai acara lainnya sehingga publik dirugikan.

Agoeng Wijaya

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)