KAMELIATV: Memerangi Tayangan Tak Mendidik

27 Februari 2008

Memerangi Tayangan Tak Mendidik

Anggota DPR RI, Arief Mudatsir Mandan menyatakan harus ada komitmen bersama untuk menyatakan perang terhadap tayangan yang tidak mendidik. Karena pada kenyataannya, tayangan TV dari tahun - ke tahun tidak berubah, isinya masih didominasi seks, kekerasan dan mistik. “yang berubah hanya judulnya”, kata Arief.

Pernyataan ini disampaikan Arief yang menjadi narasumber dalam diskusi bertema “Mencari Formulasi Tayangan Televisi yang Bermartabat”. Diskusi ini merupakan acara pendahuluan sebelum ditandatanganinya Nota Kesepahaman (MoU) antara Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) Pusat dan Nahdatul Ulama di Kantor Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) kemarin siang (26/02).

Ketua Umum PBNU, Hasyim Muzadi, yang menandatangani Nota kesepahaman ini mewakili pihak Nahdatul Ulama menegaskan, Nota Kesepahaman ini harus offensif, karena sudah ditunggu-tunggu oleh bangsa Indonesia.

Menurut Hasyim, kita tidak boleh membiarkan generasi hancur karena seks, kekerasan, pergaulan bebas dan hedonisme. Hal itu tidak dapat dicegah hanya dengan instrumen legal formal. “Setelah MoU harus ada langkah-langkah yang visioner, elegan, demokratis dan rasional. Wacana ini harus jadi gerakan. PBNU harus all out menyelamatkan bangsa ini”. Tegas Hasyim.

Selain Hasyim dan Arief, narasumber dalam diskusi ini adalah Ketua KPI Pusat Sasa Djuarsa Sendjaja, Ketua PBNU Ahmad Bagdja, dan Teguh Imawan dari Kamelia TV.

Dalam kesempatan ini, Sasa menjelaskan bahwa isi siaran yang banyak dikeluhkan masyarakat adalah seks dan porno, kekerasan serta mistik. Untuk itu, Dia menawarkan tiga langkah untuk mencegah dampak buruk tayangan TV.

Langkah pertama adalah memberi kesadaran kepada masyarakat untuk melaporkan tayangan yang dinilai tidak baik atau tidak pantas kepada KPI.

Kedua adalah melakukan upaya preventif yaitu dengan tidak menonton program TV yang tidak mendidik.

Ketiga adalah memberikan pendidikan kepada masyarakat agar melek media (literasi media).

Sasa juga menyayangkan terjadinya monopoli fakta oleh AC Nielsen sebagai akibat dari tidak adanya lembaga lain yang menghasilkan Rating terhadap tayangan TV. Sehingga Rating AC Nielsen menjadi satu-satunya tolak ukur keberhasilan suatu program TV di pasar pemirsa.

Praktisi pertelevisian Teguh Imawan juga menambahkan bahwa isi siaran hingga saat ini masih buruk karena penonton masih diperlakukan sebagai konsumen. “Hingga saat ini stasiun TV masih Selling bukan Telling”, Kata Teguh.

Dia juga menyatakan bahwa sebagian besar isi siaran TV hanya bersifat menghibur dan tidak mengandung informasi yang dibutuhkan masyarakat. Untuk itu, dia juga menawarkan agar masyarakat diberi ketrampilan untuk terlibat mengawasi isi siaran TV.

Perluas Keterlibatan Masyarakat

Masih tetap buruknya isi siaran TV mendorong KPI untuk memperluas keterlibatan masyarakat untuk mengawasi isi siaran. Sebelumnya, KPI telah membuat Nota Kesepahaman dengan Polri, Majelis Ulama Indonesia (MUI), Lembaga Sensor Film (LSF) dan Dewan Pers. Untuk semakin memperluas daya dorongnya, KPI juga membuat Nota Kesepahaman dengan NU.

Materi yang dikerjasamakan antara KPI dan NU diantaranya adalah tukar menukar hasil pemantauan, pemberian bantuan teknis dalam pelaksanaan tugas masing-masing bidang dan melakukan sosialisasi bersama.

Selanjutnya, dalam perjanjian ini, KPI diharuskan mengolah dan menindaklanjuti hasil pemantauan isi siaran TV dan Radio hingga jalur hukum. Red

http://www.kpi.go.id/, 27/2/2008

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)