KAMELIATV: ERA PERKEMBANGAN TV LOKAL

02 Februari 2008

ERA PERKEMBANGAN TV LOKAL

Oleh Teguh Imawan

Era percepatan perkembangan televisi (TV) lokal segera tiba. Karena hari-hari ini, Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) bersama Komisi I DPR giat menggodok finalisasi rancangan peraturan pemerintah tentang lembaga penyiaran swasta. Dalam rancangan yang tinggal mengesahkan ini terkandung pasal yang melarang adanya siaran televisi nasional. Jangkauan siar setiap televisi swasta akan dibatasi, seperti radio swasta.
Ade Armando, anggota KPI Bidang Pemantauan Pedoman Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran, memandang regulasi ini untuk menghindari penyiaran yang sentralistik. Sesuai amanat UU No 32/2002 tentang Penyiaran, saluran televisi swasta nasional harus berakhir tahun 2005.

Ciri TV Nasional
Hingga kini, sebanyak 10 TV swasta yang dianggap bersiaran nasional. Kesemuanya berkantor pusat di Jakarta, yakni: RCTI, SCTV, TPI, Indosiar, Trans, Lativi, TV7, Antv, Global, serta Metro. Sejatinya, cakupan wilayah siaran (coverage area) setiap TV berbeda-beda jangkauannya. Namun, mereka berjuang mati-matian agar minimum menembus langit sembilan kota: Jakarta, Bandung, Semarang, Yogyakarta, Surabaya, Denpasar, Medan, Palembang, dan Makasar.
Berbekal itulah, pengelola TV swasta merasa sah disebut TV Nasional. Kengototan TV nasional itu sangat pragmatis sifatnya. Karena memang hanya 9 kota itulah yang dijadikan sampel lembaga rating bernama AC Nielsen saat memotret profil kepemirsaan (viewership) TV swasta di Indonesia.
Bagi orang TV swasta, rating itu dewa. Sosok penentu segala aspek penyiaran. Rating bukan semata alat mengukur jumlah pemirsa program TV, ia telah menjadi piranti tunggal mengkalkulasi formula harga dan tarif iklan. Rumusnya, rating tinggi, harga iklan mengikuti. Melalui rating, pengiklan makin jitu dan cermat menempatkan iklan sesuai target marketnya. Capaian rating juga menjadi selling point program production house. Gengsi stasiun TV juga dipertaruhkan via rating. Pendek kata, rating menjadi kiblat pengelola TV swasta.
Itulah sebabnya, tipe program TV berating tinggi diburu TV. Kalau perlu, menjiplaknya. Sukses sinetron dakwah (lazimnya memanfaatkan judul Ilahi misalnya), tak pelak membuat stasiun lain beradu lekas memproduksi. Tentu, layar kaca banjir tayangan serupa.
Cara berpikir mengekor (epigon) sah-sah saja, senyampang programnya mendatangkan rating. Secara umum, selama 16 tahun TV Swasta mengudara, selera mayoritas pemirsa belum beranjak dari program sinetron. Kalaupun bergeser, paling itu hanya berjalan ke ruang tema yang berbeda.
Dalam sebulan terakhir ini saja, sinetron keluarga (Bawang Merah Bawang Putih di RCTI), Sinetron Dakwah (Rahasia Ilahi TPI), serta sinetron misteri (TV Legenda TPI) senantiasa masuk 10 besar top rating seluruh stasiun TV. Padahal, pemirsa tak kurang disuguhi 1000 mata acara oleh 10 TV setiap minggu.

TV Lokal Unggul
Sentralisasi dan penyeragaman selera tayangan amatlah disayangkan. Bimo Nugroho dalam bukunya berjudul Dead Media Society (2005) mengungkap, para penyanyi bersuara merdu dari Maluku dan Papua, bila ingin sukses atau tenar di layar kaca, harus jauh-jauh dan susah payah datang ke Jakarta, ikut AFI (Indosiar) atau Indonesian Idol (RCTI), di mana televisinyapun harus membayar royalti ke Meksiko (AFI) dan Amerika Serikat (Indonesian Idol). Kenyataan ironis dan sebetulnya menyedihkan.
Ditambahkan pula, di masa depan, TV lokal mampu memperkuat budaya Indonesia yang bhineka. Dialek lokal, kesenian daerah, dan bahkan kearifan serta kecantikan lokal akan diakui sebagai identitas yang membanggakan. Mungkin sekarang warga Surabaya belum merasa bangga kalau melihat JTV bersiaran dengan bahasa Suroboyoan. Namun, perlahan tapi pasti, niscaya tayangan semacam inilah yang dibutuhkan.
Apalagi secara teknologi dan kalkulasi bisnis, ongkos produksi program semakin dan semakin murah. Hal ini memungkinkan beragamnya isi siaran dan beranekanya kanal yang mewadahi budaya dan karakter warga lokal. Framen lokalitas itulah yang kini sedang dibidik oleh BaliTV, JTV, YogjaTV, DeliTV, BantenTV, RiauTV, MakasarTV, dan puluhan TV lokal lainnya di Indonesia.
Apresiasi pemirsa terhadap program TV lokal jelas menguat di Surabaya Jatim dan Denpasar Bali. Berdasar data AC Nielsen, pemirsa di Surabaya lebih banyak menonton tayangan JTV dibanding MetroTV. Di periode yang sama, Juli sampai minggu pertama Agustus 2005, BaliTV mampu mengalahkan Lativi, Antv, TPI, Metro, TVRI, dan Global dalam hal meraih pemirsa di Denpasar.
Jelaslah, fajar telah menyingsing untuk TV lokal. Modal ini membutuhkan penguatan kualitas program lokal, bukan sentralisasi mata acara. Dan, juga bukan “pegadaian tayangan” tatkala musim pilkada tiba. Semoga saja.—

Jawa Pos News Network (JPNN), 24 Agustus 2005, halaman 4 (Opini)

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)