KAMELIATV: Dipenuhi Pers, Ruangan Putri Dikunci

25 Maret 2011

Dipenuhi Pers, Ruangan Putri Dikunci

Penulis: Imanuel More | Editor: Hertanto Soebijoto

Jumat, 25 Maret 2011 | 10:46 WIB

KOMPAS/WISNU WIDIANTORO Salah satu tersangka kasus narkoba berinisial PA, saat hendak menjalani pemeriksaan di Direktorat Reserse Narkoba Polda Metro Jaya, Jakarta Selatan, Senin (21/3/2011). Dia ditangkap bersama dua orang lainnya di Hotel Maharani, Jakarta Selatan, Jumat (18/3/2011). Salah satu tersangka lain adalah perwira Mabes Polri berpangkat AKBP.

TERKAIT:

JAKARTA, KOMPAS.com — Putri Ariyanti Haryowibowo (20) dipastikan dirawat di Rumah Sakit Raden Said Soekanto (Polri), Kramat Jati, Jakarta Timur. Namun, hingga Kamis (24/3/2011 ) sore tidak diperoleh keterangan lebih rinci tentang kondisi terakhir maupun hasil pemeriksaan sementara atas dirinya.

Pihak RS Polri terkesan berusaha menutup keberadaan Putri di RS tersebut. Baik petugas bagian informasi, staf humas, hingga staf Tata Usaha Urusan Dalam (TAUD) tidak bersedia memberikan komentar mengenai keberadaan Putri. Pada daftar pasien inap pun hanya terdapat nama Putri NN di Ruang Cendrawasih I.

Secara tak terduga, informasi justru diperoleh dari bagian pendaftaran pasien Askes unit rawat jalan yang lokasinya terpisah dari gedung utama RS Polri.

"Oh, Putri cicitnya Pak Harto? Ya, benar, dia masuk kemarin (Rabu). Tapi dia tidak di sini, dia dirawat di sana," kata staf tersebut sambil menunjuk ke lokasi utama RS Polri. Dia kemudian mencari data pasien masuk dan memberitahukan Putri dirawat di Ruang Cendrawasih Kelas 1.

Saat Kompas.com tiba di ruangan tersebut, ruangan masih terbuka untuk umum. Hanya seorang staf berpakaian safari yang berjaga di depan pintu masuk. Saat masuk dan meminta konfirmasi, tiga perawat ruangan, mereka meminta agar pasien tidak diganggu.

"Putri butuh istirahat," kata salah seorang perawat.

Permintaan izin untuk mengambil foto pun ditolak staf keamanan pria. "Lebih baik minta izin langsung dari pihak Humas. Soalnya kami tidak diperkenankan memberi keterangan apa pun," kata salah seorang perawat.

Tak beberapa lama, sejumlah awak dari dua stasiun TV swasta mencoba masuk ke Ruang Cenderawasih. Namun, pintu sudah dalam keadaan dikunci dan tak seorang pun--selain keluarga pasien dan petugas medis--diperkenenankan keluar masuk. Semakin banyaknya awak media yang hadir mengakibatkan pengamanan diperketat.

Baik Kepala Humas RS Polri maupun pengacara Putri belum bisa dihubungi untuk memberikan keterangan terkait penyakit dan gangguan fisik yang diderita putri Ari Sigit Soeharto hasil pernikahannya dengan Gusti Maya Firanti Noor itu.

http://megapolitan.kompas.com/read/2011/03/25/10461357/Dipenuhi.Pers.Ruangan.Putri.Dikunci

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Bagaimana Televisi Bisa Menebar Empati

Rangkaian bencana menyentak kesadaran bangsa soal betapa rawannya negeri ini. Posisi geologis Indonesia di antara tiga lempengan benua, yaitu Asia, Amerika, dan Australia, membuat gempa tektonis dan tsunami gampang menyapa. Itu belum geliat gunung berapi aktif berpotensi letusan gunung.

Derita, nestapa, dan keterpurukan ribuan warga Aceh, Nias, Yogjakarta, Jawa Tengah, Pangandaran, serta pantai selatan Jawa menyemaikan solidaritas. Pun media tak lagi mengumbar dramatisasi peristiwa. Tapi kembali ke kodrat sebagai pencatat fakta untuk kemudian menyampaikannya sebagai berita.

Empati
Kiranya perlu ada pendekatan yang lebih manusiawi, humanintarian ketika melaporkan kejadian. Apalagi para korban bencana dalam kondisi traumatik. Trauma adalah kondisi stres psikologis sebagai pengaruh peristiwa dahsyat dan luar biasa yang dialami seseorang.

Dalam penderitaan seperti itu, jurnalisme (pemberitaan) dapat diarahkan pada upaya menumbuhkan harapan kehidupan bersama. Dengan penghormatan atas kehidupan manusia seperti itu, dapat dikembangkan model peliputan yang memiliki orientasi khas menghadapi kenyataan bencana alam.

Sebuah formula liputan yang menceritakan kehidupan manusia, bertolak dari suatu sudut pandang dalam memilih subyek yang menjadi dasar liputan.

Siapakah yang akan dijadikan fokus liputan yang kehidupannya hendak ditayangkan, khususnya dalam kenyataan yang berkaitan reportase bencana alam? Itulah landasan mengembangkan jurnalisme empati. Sebuah model peliputan televisi berdasar kerangka khas (framing) saat meliput bencana alam, bahwa di dalamnya akan selalu hadir korban yang tak berdaya berhadapan dengan alam dalam kehidupan.

Bagian tak terpisahkan dari jurnalisme empati adalah dalam metode mengeksplorasi kenyataan. Manakala korban dijadikan fokus liputan, maka pertanyaan berikutnya adalah bagaimana mendapatkan gambaran tentang kenyataan korban? Untuk mendapatkan jawabannya, menuntut langkah jurnalisme yang berlandaskan metode partisipatoris.

Dengan metode ini, wartawan berupaya memasuki kehidupan subyek/korban bencana, dengan sikap etis agar tidak melakukan penetrasi yang sampai menganggu kehidupan korban. Lebih jauh, pada saat menjadikan informasi, wartawan tetap berada dalam lingkup pertanyaan etis, apakah merugikan, dan apa kemanfaatannya bagi korban.

Seluruh orientasi pemberitaan ini diharapkan pada dunia korban. Dengan begitu, wartawan berusaha untuk keluar dari orientasi keredaksian yang diposisikan dalam konteks manajemen pemasaran (mencari rating). Di tataran inilah, wartawan berada dalam posisi dilematis. Satu sisi setiap orang punya hak untuk memperoleh informasi secara bebas, sebaliknya pada sisi lain, seseorang juga memiliki hak untuk menentukan dirinya sendiri apakah rela untuk menjadi tontonan manakala penderitaannya ditayangkan televisi.

Dilema itu sirna, manakala wartawan mau kembali ke akar jurnalisme, mengenai hak-hak manusia bertalian dengan dunia informasi.

Kemanusiaan
Dalam konteks ini, empati menjadi sangat penting dan vital terutama dalam menghadapi kondisi ketidakseimbangan yang mengakibatkan terjadinya penderitaan korban bencana. Dengan jurnalisme empati, diharapkan menumbuhkan penghargaan terhadap makna kemanusiaan setiap orang yang menjadi korban. Dengan jurnalisme empati, siaran televisi tak lagi terjebak sensasi dalam memberitakan korban, melainkan menyajikannya secara proporsional dan berimbang dibingkai rasa penuh kepedulian dan keprihatinan.

Jikalau produk liputan mampu mengetuk hati pemirsa dan tergugah menderma baik secara perseorangan non profrit maupun korporasi/perusahaan profit oriented, maka program televisi mendapatkan tempat yang nyaman dan pas. Melalui empati dan compassion, masyarakat dapat memandang dan menghayati derita korban sebagai masalah bersama umat manusia, masalah kemanusiaan, bukan hukuman atau kemurkaan alam.

Pada hakekatnya jurnalisme empati adalah pemihakan wartawan pada kemanusiaan. Meskipun pada dasarnya semua jurnalisme memang mengandung unsur kemanusiaan, namun dalam masalah penderitaan korban, perspektif kemanusiaan lebih ditonjolkan, korban sebagai angel/titik tolak cerita. Kemanusiaan di dalam hingar bingar kapitalisme ekonomi memang menjadi hal yang muskil, sehingga hati nurani menjadi tersamar dan tersingkir.

Nurani
Dengan jurnalisme empati inilah wartawan dapat lebih mengasah hati nurani secara lebih leluasa. Betapapun besar optimisme aparat pemerintah memanajemeni bencana, masalah korban bencana masih menjadi persoalan besar. Terlebih, belum adanya infrastruktur mendeteksi gempa dan pengalaman birokrasi mengelola gempa secara simultan.

Hati nurani wartawan yang terasah jurnalisme empati dalam masalah korban, dengan sendirinya peka terhadap masalah sosial lainnya. Ia diharapkan akan menjadi andalan untuk menjaga nilai kemanusiaan ditengah hingar bingar kejumawaan (kesombongan) hasrat memiliki dan menguasai. Dengan demikian, diharapkan wartawan jernih melaksanakan profesinya.

Maka pada saat itu kita perlu mencoba mengembangkan suatu perspektif tertentu dalam kaitan derita manusia. Karena melalui derita korban bencana alam, jurnalis berdaya mengajak orang agar tidak keterlaluan mengorbankan kehidupan manusia.

Dehumanisasi seperti itulah landasan jurnalisme empati. Kenapa empati, karena dengan empati bisa merasakan kehidupan orang lain. Dalam konteks pemberitaan, spirit jurnalisme empati bukan untuk mempropagandakan derita maupun mempertontonkan derita, akan tetapi lebih sebagai sarana menginformasikan peristiwa secara proporsional.

Tayangan sensasi-dramatis televisi, misalnya, menyedot rating, tapi ia tak memperoleh respek dari pemirsa, sehingga tak dijadikan referensi. Karena itulah tayangan acara humanistik social awareness berjubah rasa empati menjadi bermakna.—(teguh imawan)